Abide Şahsiyetlerden

Mütecanis cemiyetlerde, dinin helâl- haram tarzında ortaya koyduğu normlar, ahlâkın iyi-kötü biçiminde sıraladığı normlara paraleldir. En az bin yıldan beri,

LÂİK BİR AHLÂK BAŞARILI OLUR MU? 0 (0)

Lâik bir ahlâk düşünmek demek, ahlâkı, bir ‘sosyal müessese’ olarak kabul etmemek demektir. Oysa ahlâk pratikte, sosyal bir müessesedir ve

PEYAMİ SAFA – AHLÂKTA İDEAL 0 (0)

Yeni felsefe temellerine ‘’kişi’’ diye geçen fert, uzviyetiyle tabiatı, şahsiyetiyle cemiyeti temsil eder. Ferdin vücut yapısında tabiatın en büyük mümessili

MİLLÎ KÜLTÜRÜN KUDRETİ 0 (0)

Kültürün tarifi hakkındaki geçen yazımızda dil, din, örf ve âdet, hukuk, iktisat, ahlâk, sanat, edebiyat ve teknikten kurulu ve kültürün

TÜRKİYE’DE YABANCI KÜLTÜRÜ 0 (0)

Erol Güngör

Yaşadığımız dünya, muhtelif enternasyonallerin muharebe meydanı halini aldığından beri, çarpışan kuvvetler de mana ve mahiyetini kaybederek galip gelen bir kültürle

NEFS MÜCADELESİ VE AHLÂK 0 (0)

Ahlâk, bir bakıma <<nefsi kontrol ve ona hâkim olma>> şuurudur. Nefis, hususî mânâsı içinde düşünülürse, sadece insanda mevcut bulunmaktadır. Normal

KÜLTÜR NEDİR ? 0 (0)

Konuşmada olsun, yazıda olsun kullandığımız kelimelerin, bilhassa terim mâhiyetindeki sözlerin iyi mânâlandırılması anlaşmayı kolaylaştırır, düşüncede gelişme sağlar. Filozoflar, fikir adamları

Dünya ve Memlekette Ahlâk Dâvâsı 0 (0)

Muhakkak ki bütün dünyayı saran görülmemiş bir ahlâk sarsıtısı içindeyiz. Hepimizin teker teker müşâhade zaviyelerimizin içine giren misaller pek çok.

İNSAN VE AHLÂK 0 (0)

Ahlâk, bir problem olarak, sadece insan için vardır. Bitki ve hayvanların hayatında düzen, dayanışma, hatta istismar bulunmasına rağmen ahlâktan söz

İSTEMEK 0 (0)

İstemenin haklı olmak için yettiği bir dünyadayız. Arzu mânâsında istemek, talep mânâsında istemek, irade mânâsında istemek, istemek oğlu istemek. Bu

TÜRK MİLLETİNİN MEDENİYET YOLU 0 (0)

‘’BÜYÜK DAVAMIZ’’ adlı yazımızda Türk milletini karşılaştığı en mühim problemin çağdaşlaşma olduğunu, bunun, verimsiz ve zararlı bir taklitten ileri geçemeyen

TÜRK TÖRESİ VE İSLÂMİYET 0 (0)

Filozoflar, <<törelerin>> bir sosyal kontrol müessesesi olarak baskıcı ve zorlayıcı olduklarını, dolayısı ile fertlerin hür tercihlerine fırsat vermediklerini belirtirken, bir

İŞ ADAMI VE KAHRAMAN 0 (0)

Cumhuriyet , 18 Temmuz 1942 Buhar makinesi doğduğu tarihten beri bütün Anglo-Sakson dünyasında ideal insan tipini businessman (iş adamı) temsil

BÜYÜK DÂVAMIZ 0 (0)