İSLÂM, FEODALİZME KARŞIDIR
Türk-İslâm kültür ve medeniyetinden kaynaklanan Osmanlı toprak nizamı, tamamı ile orijinal olup ne feodalizme ne de sosyalizme benzer. Aksine, Türk-İslâm […]
MÜLK KİMİNDİR?
Üretim faaliyetleri, insanın tabiatı işleyip değiştirmesi suretiyle kendi hizmetine alması gayretlerini ifade eder. İnsan, tabiatın bir parçası olmakla beraber, kendini
EKONOMİK FAALİYETLER VE İSLÂM
Ekonomi faktörü, insanlık tarihinin her döneminde önemli idi. Ancak, son üç asırdan beri, üzerinde en çok konuşulan, araştırma yapılan ve
BARIŞTA VE SAVAŞTA EKONOMİK FAALİYETLER
Ekonomik hayatın ve faaliyetlerin mahiyeti, yapısı ve işleyişi, insan gruplarının barış ve savaş şartlarına göre değişir. Bilindiği gibi savaşlar, yeni
MİLLETLERARASI TEMASLAR VE EKONOMİ
Bir millet, sun’î bir sosyal yapı değildir. Her millet kendine mahsus bir tarih ve coğrafya içinden geçerek gelmektedir. Bir milleti
İÇTİMAÎ RUH VE EKONOMİ
Bazı sosyologlar, ferdî ruhun ve egonun karşısına, bir içtimaî ruh ve maşer-i şuur ile çıkmayı deneyerek sosyolojilerini kurmaya çalışmışlardır. Bunların
KÜLTÜR FAKTÖRÜ VE EKONOMİ
Tabiî olan şey, insan müdahalesi olmaksızın mevcut olan şeydir. İnsan – fert ve cemiyet olarak tabiata ve tabiattaki keyfiyetlere müdahale
NÜFUS FAKTÖRÜ VE EKONOMİ
Nüfus faktörü denilince, nüfusun gerek hacimce, gerek yoğunlukça azalması veya artması ile ilgili hareketler aklımıza gelmelidir. Sosyal ve ekonomik hayattaki
COĞRAFYA FAKTÖRLERİ VE EKONOMİ
Ekonomi, sosyal bir faaliyettir. Her sosyal faaliyet gibi, ister istemez, o da bir coğrafya parçası üzerinde cereyan etmek zorundadır. Bu
İSTİSMARIN KONTROL ALTINA ALINMASI
İnsanı ve insan gruplarını sömürücü olmaktan kurtarmak için elimizde bulunan en önemli koz, hiç şüphesiz eğitimdir. Fertlerin ve kitlelerin bu
İSTİSMARIN İSTİSMARI
Esefle itiraf edelim ki insanlık âlemini ve ilişkilerini incelediğimiz zaman, kazanılmış hakların yanında gasp edilmiş haklara şerefle temsil edilen makam
FARKLAR MESELESİ ÜZERİNE BİRKAÇ SÖZ
Tabiatta ve cemiyette müşahede ettiğimiz farklar meselesi hem faydalı gelişmelere hem de zararlı ve tehlikeli durumlara kaynak olmaktadır. Kâinatta ve
FARKLAR MESELESİ VE İSTİSMAR
İstismar kelimesi, sömürü ile aynı manada kullanılmaktadır. İstismar, Arapça’da “semerelendirme”, yahut faydalı hale getirme demektir, bununla beraber, hususi bir mânâ
İNSANIN İSTİSMAR GÜCÜ NEREDEN GELMEKTEDİR?
Allah arzı ve kâinatı, insanın istifadesine sunmuştur. İslam’ın bu ölçüsü, insan tabiatını, tam bir realizm içinde kavramış bulunmaktadır. Gerçekten de
İNSANIN İSTİSMÂRI VE TAVIRLAR
İnsan, istismar edilmeyi “sömürülmeyi” sevmez. Gerçekten de insanın istismar edilmesi çirkindir. İnsan, istismarın kötülüğünü, bizzat kendisi istismara mâruz kaldığı zaman